أبي القاسم ، عن أحمد البرقي ، عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن حمزة البطائني ، عنه ، وهو ضعيف لمكان البطائني ، فإنه أصل الوقف ، حتى قال ابن الغضائري « 1 » فيه : لعنه اللّه ، وقال في الخلاصة « 2 » : كذّاب متّهم ملعون ، فإن تمّ أنّ ابن أبي عمير لا يروي إلّا عن ثقة ، كان موثّقا ، وأمّا محمد بن عليّ ماجيلويه ، فهو محمد بن عليّ بن أبي القاسم محمد المعروف بماجيلويه بن عبد اللّه بن عمران البرقي ، كما في النجاشي « 3 » ، في ترجمة عليّ وأبيه محمد ، وعليّ هذا يكنى أبا الحسن ، وهو ابن بنت أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، لقي جدّه أحمد ، وأخذ عنه العلم والأدب ، وكأنه من مشايخ الكليني ، وهو الواقع في عدّة جدّه أحمد ؛ حيث يعدّ فيهم علي بن محمد بن عبد اللّه ابن بنته ، وربما صحّف ابن أميّة . ويؤيّد هذا : أنّ الكليني « 4 » نفسه صرّح بذلك في بيان عدّة أحمد في كتاب العتق ، وليس هو علي بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد الذي يروي عنه الصدوق رحمه اللّه ، فإنّ ذلك ابن ابنه لا ابن بنته ، وهذا أسبق منه ، يروي عنه الكليني رحمه اللّه ، وكيف كان فعليّ هذا وأبوه محمد المعروف بماجيلويه

--> ( 1 ) الضعفاء ( ابن الغضائري ) : ص 4 ، وقال فيه : الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، مولى الأنصار أبو محمد ، واقف بن واقف ، ضعيف في نفسه ، وأبوه أوثق منه . ( 2 ) الخلاصة ( العلّامة الحلّي ) : ص 231 الرقم 1 ، وفيها : واقفي . ( 3 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 261 الرقم 683 وص 353 الرقم 947 . ( 4 ) فروع الكافي ( الكليني ) : ج 6 ص 183 ح 5 .